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  • 摄心在法门中

    时,就会产生一股力量。当然,重点是一定要有方法,抓对方法之后,就将身心收摄在方法上。随时把心收摄起来,在方法上认真用功,练习不起名文句,否则我们的仍在六尘缘影中散乱流转。当方法一直在运转时,我们...  大家在日常生活中,要练习养成随时摄心的习惯,我们常说的平常“用功”,其实就是随时随地的“摄心”。摄心,不是把紧绷起来,而是把从外尘境界上收回来...

    释惠空

    http://www.fjdh.cn/article/2005/09/2134551367.html
  • 如何面对口舌是非

    生活中,要时时刻刻保持觉性,经常思索、检讨自己的言语是否恰当。避免说明事情时,妄加感受或情绪,而引起不必要的伤害,甚或破坏了和谐的关系。   当我们面临各种口舌是非时,该如何调整自己的心念?不随境起舞,从而造作恶业,自己也落入口舌是非中,是生活中重要的课题。我们可以从四个不同的方向来思惟;当观行成就,面对种种境界自能忍心不动,从而感化他人。 一、对境不起   烦恼产生的原因是由于心念作...

    中台世界

    |口业|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/11/2210311895.html
  • 心香斋主静思语

    心灵的流露。   你不要自以为很精明,很会算计,其实你已经是输家,你算计了自己。   宽厚是一种美德,它不是攻击别人伪装的工具。   一切从开始,是我们的主宰,也是我们的归宿;一个人流浪是...   是罪恶之源、万善之源、端正每一个心念,你的生命就会在祥和中诞生,你事业的成败,你人缘的建立,何尝不是你美好心灵流露的结晶。   算计别人,你会活在痛苦的深渊。宽恕、成就别人,你会...

    心香斋主

    |格言|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/04/1404233562.html
  • 华盛顿邮报:栖心之地·森林寺禅修社区及其隐修营

    Gunaratana)说毗婆舍那禅修的目标是平静、祥和、寂静,并于从苦中解脱。 为了达到这个目标,禅修社开设了为期三到十日不等的修习,其主题涉及:专注于佛陀的“八正道”、慈心和悲心。 虽说佛教强调慈悲和...

    佛教在线

    |禅修|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/06/0927404354.html
  • 马来西亚人间佛教读书会主办《秘密》读书会

    楞严经的说法,妄念指的是会阻塞正念的杂染心,而八万四千烦恼将紧随妄念而来;妄念也会伤害身体,因为它也是一种消耗的负面能量,是失败的原因。只有老实修行,借助静心禅坐,才能平静下来。   他表示...说不离世间觉,也说这个世间是五浊恶世,但也说可以清静一切,正所谓一切唯心造。   如行法师则表示,一旦建立起不断尝试和虚心接受的信念,心想事成并非困难的事情,只要常常保持为了利益大众的心念。 ...

    佚名

    |读书会|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/04/08553923218.html
  • 法鼓山心六伦邀请大家一起加入 共同响应启动六伦

    伦理、知名企业家严长寿先生代言职场伦理及偶像歌手蔡依林代言校园伦理等。除此,也感恩接下第一棒响应支持的梦想社区、群英里民、建国中学、博爱国小、山岳协会及国泰集团等团体,六伦的观念能广泛地传递到民众的生活。每位代言人或团体不仅认同圣严法师所提出的六伦理念,更热心担纲代言工作,愿意无酬拍摄公益广告借以响应这项运动。   法鼓山人文社会基金会为更多的民众能够认识六伦的理念,除邀约上述代言人(...

    佚名

    |六伦|启动||

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/08/09402127458.html
  • 摄心在法门中

    ,在真正打坐时,就会产生一股力量。当然,重点是一定要有方法,抓对方法之后,就将身心收摄在方法上。随时把心收摄起来,在方法上认真用功,练习不起名文句,否则我们的仍在六尘缘影中散乱流转。当方法一直在...释惠空—慈光寺住持 慈光禅学院院长 慈光禅学研究所所长     大家在日常生活中,要练习养成随时摄心的习惯,我们常说的平常“用功”,其实就是随时随地的“摄心”。摄心,不是把紧绷起来,而是把从外尘...

    释惠空

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/13593538975.html
  • 禅定的误区

    “大部分的人都认为禅修就是阻断一切念头,并保持在那种状态之中,这是错误的看法。禅修时,我们并不试图阻断念头,而是保持开放,轻松,不涣散地安住在当下的觉知之中。”(来自波卡仁波切的开示)   由于...关键是修禅者是否执着于“念头”,若心随念转,则念头就成为了禅定的最大障碍。若我们的心安住于当下,既不回忆过去,也不追寻未来,将“念头”视为“过眼云烟”,以放松的,宽广的来对待禅修,自然就可以法喜充满了...

    寂雯

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06313344190.html
  • 就只是看

    眼、耳、鼻、舌、身、意六根接触到色、声、香、味、触、法六尘时不要有价值判断,也不要有因循旧习的分别。当我们开始判别某一个经验是好或坏时,过去的盲目反应,会使我们以扭曲的角度来看事情。为了从各种...完全解脱的人。”但是,生性诚实使他谨慎检查自己的,发现自己的心里仍有染污。当然,只要有染污存在,他并未达到完全解脱的境界。於是,他就询问向他致敬的人们:“是否有完全解脱的圣人在这世界上呢?” “是...

    葛印卡

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06362444894.html
  • 贪心的狗

    寺庙者,一进入寺庙,即因其环境而生起欢喜、清净心,不是很好的服务吗? 到佛堂或宗教道场者,有的固然有宗教的目的;有的则只是想寻找一个清净的场所,繁杂或烦乱的获得清静;有的则希望休闲等,如果...一只眼睛盯著盘里的食物,如果有路过的狗闻香而来,牠便醒过来,也不管对方是只大狗或小狗,就马上愤怒地朝对方狂吠;如果有小孩在牠的领域范围里走动,牠也照吠不误,就算牠的肚子已撑得几近爆炸,牠也还是绝不...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06362444895.html